北大考古文博学院参与临城补要村遗址发掘

河北临城县补要村遗址北区发掘简报...........北京大学考古文博学院  河北省文物局  邢台市文物管理处  临城县文化旅游局(3)
河北临城县补要村遗址南区发掘简报.............北京大学考古文博学院  河北省文物局  邢台市文物管理处  临城县文化旅游局(16)
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一探方内的文物遗存。

关键词:河北  补要村遗址南区  先商文化遗存  中晚商时期遗存

王迅教授正在整理出土的文物

提  要:

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篇  名:河北临城县补要村遗址南区发掘简报

补要村遗址位于临城县东部临城镇补要村与村东南镇楼公路南北两侧的农田中。公路切割遗址形成了3-5米的断崖。遗址位于路南的部分东至补要村内土路,西界以村中生产桥为界,南端至村南小河,东西长约250米,南北宽约90米。位于南水北调干渠内面积约8000平方米。路北遗址南北直线距离超过200米,东西约250米,南水北调干渠内面积约28000平方米。其中遗址堆积较丰富的部分位于路北东南侧,大部分位于干渠渠道内。

提  要:

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临城县文物局文保所张所长则认为补要村还有下述几大发现:首先是甲骨,其次是祭祀坑,还有唐墓,“里面出土了唐三彩”。

 

灰坑、房址、陶片、青铜器冶炼遗迹……大量古代晚商遗存的出土,预示着临城补要村遗址会给世人带来诸多惊喜。而其自原始仰韶文化至明清多个地层堆积的挖掘,必将给研究所属年代的政治形态与社会生活提供新的材料与视角。

 

为配合南水北调工程文物保护工作,北京大学考古文博学院接受河北省文物局南水北调办公室委托,于近日会同邢台市文物管理处与临城县文物局对该遗址进行钻探与发掘。“虽然距发掘结束尚有一段时间,但其中出土的大量遗存还是给了我们许多期待。”27日上午,正在现场指挥发掘工作的北京大学考古文博学院教授王迅告诉记者。

篇  名:山东龙口市归城两周城址调查简报

王教授认为,按照学术界较为公认的观点,商代之“邢”虽不在临城境内,但补要遗址丰富的早商晚期、晚商时期的遗存却可以为我们深入了解商代中晚期王畿周边地区的政治形态与社会生活提供了新的材料与视角。同时,对于仰韶时期的遗存,河北省除少量遗址外少有堆积丰富、地层序列完整的纯粹的仰韶时期遗存,在众多遗址中仅有零星单位甚至仅发现零星的仰韶时期陶片。在仰韶文化的大时代背景之下,冀中、冀南地区同时期的文化面貌如何,一直是困扰学术界的重大课题。补要村遗址仰韶遗存的发现为探索这一问题提供了新的线索。

 

王迅教授告诉记者,该遗址地层堆积从原始仰韶文化至明清时期,跨度6000多年,“其中夏、商遗存最重要,而晚商是该遗址堆积最厚的地层。”具体说来,路南遗址区地层堆积可分为现代、唐宋至明清时期、晚商。晚商地层下所发现的灰坑包含早商晚段和先商时期,可辨器型有鬲、盆、大口尊、敛口瓮等。路北遗址区地层堆积分现代、明清时期、唐宋时期和晚商。晚商地层下所发现的灰坑包含早商晚段、先商时期和庙底沟至仰韶时期,表征该时期的遗存包括半穴式房址、大量陶片和青铜器冶炼遗迹,而证明后者的则是大量的青铜礼器残片和制造作坊,“它的发现证明了在这片土地上曾经有贵族生活。”王迅教授说。

作  者:北京大学考古文博学院  河北省文物局  邢台市文物管理处  临城县文化旅游局

 

2007~2009年,中美联合归城考古队对山东龙口市归城遗址进行了全面调查。经调查确认归城由内、外两重城墙构成,面积约8平方公里。内城呈“曲尺形”,城内发现建筑基址、城门、道路和水系等遗迹。外城墙依山而建,总长约8.15公里。在内、外城之间进行了全覆盖式调查。调查采集的遗物可分为中原文化因素和本地文化因素两个系统。城址时代为西周至春秋时期。这些发现为研究胶东地区两周时期的考古学文化和历史进程提供了新资料

 

关键词:河北  补要村遗址北区  仰韶文化晚期遗存  中晚商时期遗存

 

 

提  要:

关键词:陶寺遗址  木炭分析  古环境  木材利用

关键词:辽宁  永淳遗址及墓地  战国晚期至西汉初期

提  要:

关键词:补要村遗址  仰韶文化  补要类型  太行山东麓 

篇  名:试论河北补要村遗址仰韶文化晚期遗存

提  要:

篇  名:河北临城县补要村遗址北区发掘简报

 

对山西襄汾县陶寺遗址2002~2007年考古发掘中采集的25份木炭样本进行分析和鉴定。结果显示,这些木炭分别属于25个树种,另有一个禾本科植物。说明当时遗址周边自然环境中分布着针阔叶混交林、阔叶林、果树和禾本科植物。陶寺文化中期,古代居民利用松柏作为建筑材料,其中侧柏可能来自较远的地方;陶寺文化时期的先民还采集枣作为食物;部分窑炉使用黄栌属作为薪柴。陶寺文化时期此地仍处于暖温带气候区,气候比现今偏暖湿。

 

关键词:三道湾墓地  东大井墓地  檀石槐鲜卑遗存  拓跋鲜卑

必发娱乐官网,内蒙古三道湾和东大井墓地的时代和文化性质相同,都集中体现了五种文化因素。除早期拓跋、匈奴、平洋文化、中原汉文化等多种文化因素外,还有新兴的檀石槐鲜卑文化因素,而且后者占据主导地位。因此,东大井墓地、三道湾墓地宜归属于檀石槐鲜卑遗存。辨识出檀石槐鲜卑遗存,可以尽量真实地反映东汉晚期北方草原民族的发展状况,避免在拓跋鲜卑遗存认定过程中出现泛化倾向,将对拓跋鲜卑的考古学研究产生积极影响。

作  者:中美联合归城考古队

作  者:倪润安

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