2009年3期目录及内容提要

新石器时代陶鼓的初步研究…………………………………………………………费玲伢(295)


卜辞所见商王田猎的过程、礼俗及方法………………………………………………刘 桓(321)

鲜卑墓葬研……………………………………………………………………………韦  正(349)

陕西省彬县发掘出12万平方米的巨型仰韶文化遗址

陕西彬县水北遗址发掘报告………………陕西省考古研究所 咸阳市文物考古研究所(379)

——史学价值可与西安半坡遗址相媲美

江苏金坛裕巷土墩墓群一号墩的发掘…………………………………………南京博物院(413)

近日,陕西省考古工作者在彬县水北遗址发掘取得重大收获。该遗址发掘出仰韶文化中期至晚期重要遗存,特别是所发现的超大型房址,是迄今为止在陕西地区,甚至全国范围内发现的最大仰韶文化房址。水北遗址的发现,对于研究我国北方地区新石器时*古学文化面貌、文化谱系、聚落形态演变规律等学术问题将有较大的推进作用。

 

陕西省彬县地处渭北的中西部,是周朝先祖公刘开国奠基之地,《诗经》中十五国风之一的《豳风》,就是这一带先民劳作生活的记录。今年7月份,银高速公路陕西彬县段开工建设,在地质文物勘探过程中,陕西省考古研究所和咸阳市文物考古研究所组成的联合考古队,发掘出了位于彬县炭店乡水北村五组的水北遗址。遗址面积约为12万平方米,文化层厚1.5米—6米。考古队从7月到11月,发掘遗址面积近1500平方米,发掘出仰韶文化中晚期灰坑107个,房址4座,陶窑1座,墓葬3座,并出土了大量的陶器、石器、骨器等遗物。

《考古学报》2009年3期内容提要

必发娱乐官网,水北遗迹的主要发现有房址、窑址、墓葬和陶

 

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新石器时代陶鼓的初步研究

费玲伢

(江苏省考古研究所,南京  210016)

    陶鼓是我国史前考古中常见的器物,以往由于对其缺乏应有的认识,因而往往将其与其他器物相混淆;而对陶鼓进行的专题研究更是匮乏。

陶鼓的出现与我国礼乐文化的产生有着密切的关系,“礼”是我国古代社会特殊的文化现象,礼乐文化贯穿了我国古代社会的始终,礼乐文化构成了我国古代文化的核心。

本文首先对史前陶鼓进行了定名与定性,并根据文献和以往的研究确定了陶鼓的标准。在此基础上,将我国的史前陶鼓按出土情况划分为辽河流域、黄河流域、淮河流域和长江流域,对各流域出土的陶鼓进行了分类研究。

    综合研究的内容包括史前陶鼓的名称和用途、史前陶鼓的产生、发展与传播以及史前陶鼓文化圈与民族文化圈的相互关系。研究结果表明,陶鼓最早出现于淮河流域的北辛文化时期,然各流域流行的陶鼓有其自身的文化传统,陶鼓繁荣于仰韶文化时期,在发展演进的过程中各流域的陶鼓产生了相互作用和相互影响;至龙山文化时期,陶鼓急剧衰落;根据分布情况,可划分为五个相互独立又相互影响的陶鼓文化圈,与之相对应的是红山文化、马家窑文化、仰韶文化、大汶口文化和屈家岭文化;陶鼓文化圈的分布与我国古代华夏、东夷、西戎、北狄、南蛮五个民族文化圈基本重合。

    通过对史前陶鼓的研究,表明了鼓在我国古代社会礼乐文化中的重要地位,而我国史前陶鼓所代表的原始礼乐文化,对于研究我国古代社会礼乐文化的起源、发展和演进,对于研究我国古代社会的文明化进程,有着重要的意义。

 

 

卜辞所见商王田猎的过程、礼俗及方法

刘 桓

(北京大学资源学院,文物系  100195)

    《书•无逸》记载周公称述殷中宗(祖乙)、高宗(武丁)、祖甲三位名王的事迹后,语气一转说:“自时厥后立王,生则逸,不知稼穑之艰难,惟耽乐是从。”所谓“耽乐”何指?文中未明言,实际上主要指田猎盘游。下文说:“文王不敢盘于游田”,又说:“继自今嗣王,则其无淫于观于逸,于游于田,以万民惟正之供。”可以为证。透过《书•无逸》的多少有些含混的文字记述,不难推测祖甲以后诸王大都喜好田猎。

 

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