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阇耶跋摩七世 (又译:者耶跋摩)(Jaya varman VII)(1125-1219)

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柬埔寨吴哥王朝最著名的统治者之一(1181年—约1219年)。他征服了占城,使两国合并。吴哥王朝的首都百塔城(Angkor Thom)在他统治时期最后定型。今天吴哥遗迹的大部分建筑是他修建的。阇耶跋摩七世曾下令挖掘一个人工湖阇耶塔泰卡(意即“阇耶跋摩的水池”)。在阇耶跋摩七世统治末年,他重建了巴云寺。

提起举世闻名的“高棉的微笑”,就要说到巴扬寺。巴扬寺在吴哥城的正中心,吴哥城的英文名叫Angkor Thom,Thom在当地语言里的意思就是“大”,因此吴哥城又被称作“大吴哥”,以区分被称作“小吴哥”的吴哥寺。                 

在阇耶跋摩七世统治时期,大乘佛教成为吴哥最具影响的宗教。

吴哥城呈正方形,由城墙和护城河保护,城墙高8米,整个城市有5道城门,除了东西南北四个正门,在东门的北面还开了一座胜利之门,可供骑乘大象进出。护城河桥上的雕刻采用印度教的搅拌乳海的神话故事,两边各有54尊2.5米高的跪坐石雕半身像排成一列,双方进行激烈的角力。

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巴扬寺是阇耶跋摩七世(Jayavarman VII)所建,他还广修道路,为母亲修了塔布伦寺,为父亲修了圣剑寺,为自己的臣民修了包括龙蟠水池在内的100多所医院。除此之外,吴哥通王城、班梯科迪寺、班梯赤玛寺,和涅盘圣池、象台、“癞王”平台也是他在位的时候修建的。从这个意义上来说,阇耶跋摩七世算是真腊王国最伟大的君王!

有人认为,阇耶跋摩七世死于麻风病。

阇耶跋摩七世被称作“银发皇帝”,因为他55岁才即位。他之前一直住在占婆国(现在的越南中部,会安一带),那个时候,真腊国国力减弱,公元1177年,占族人发动了大规模的进攻,他们分别从海上和湄公河上游进入洞里萨湖发动突然袭击,并攻陷了吴哥、烧毁了王城,其后柬埔寨沦陷达4年之久。其实阇耶跋摩七世也有过两次做皇帝的机会,他都放弃了,在占婆人攻占了吴哥之后,看见自己故土举国上下,生灵涂炭,他遂返国,担起重任并组织复国军,以四年时间击退侵略者。这一次,他没有再推让,在花甲之年做了皇帝。                 

现在普遍认为阇耶跋摩七世是现代柬埔寨的奠基人。

巴扬寺的建筑风格较其它庙宇有所不同,这是因为阇耶跋摩七世后来改信了大乘佛教,把大乘佛教作为了国教。在这里,莲花、四面菩萨像等佛教元素成为巴戎寺建筑的重要组成部分。人们在这里所看到的不再是印度教中所表现出的永无休止的两种力量的牵扯与较量,而是佛教中的淡泊、宁静、包容与恒远。

者耶跋摩七世(JAYA VERMAN Ⅶ),是一位颇具传奇色彩的国王。他的一生曾有三次做国王的机运,但前两次,他都放弃了。最后一次,在他近六十岁时,他眼见外敌入侵,国土沦陷,举国上下,生灵涂炭,为了江山社稷与千秋大业,他不得不扛起重振帝国兴盛之大旗,终于还是登上了帝王台(执政时期1181-1201)。

阇耶跋摩七世为什么改信大乘佛教?因为多年的征战,他看到战争给老百姓带来的痛苦和给国家带来的灾难,心生悲悯;有人说,巴扬寺里面四面佛陀的头像其实就是阇耶跋摩七世本人。

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