端午,你是一个怎样的节日?

端午假期即将开始,许多人怀揣着兴奋。自从韩国将端午祭向联合国教科文组织申请了非物质遗产后,许多人便耿耿于怀。

端午节来临,看过14米长的名家所绘《端午颂》吗?据东京刚刚传来消息,东京奥运会执行委员会公布了奥运文化支援工程名单,旅日画家、国画巨匠傅抱石之女傅益瑶的日本祭主题画展入选,其中,就有一幅14米长的《端午颂》是傅益瑶专为中国节庆所绘。

且不说民俗本来就是互相影响的,比如《利马的“上帝的奇迹”圣像节》世界闻名,万一申了遗,创造了天主教的民族会怎么说?

“傅益瑶日本祭绘画作品大展”定于8月8日至17日于东京艺术剧场举行,共展出傅益瑶二十多年来创作的日本节庆主题绘画近百幅,除了《端午颂》之外,还有《御柱祭》、《西马音内盂兰盆舞》、《阿波舞》这样的名作。

一个时间的节点可以附会上多少故事,只要你稍稍留意于身边的任何一个节日或纪念日,你就会发现,它绝不单纯,有时间上的累加:中秋有对自然天体的崇拜,也有八月十五杀鞑子的历史;也有空间上的传递:庆生有长寿面,也有生日蛋糕。

图片 1

今天我们从图库中选择几组相关于“端午”的图片,让我们在忿忿于被别人抢注的情绪中走出来,认认真真看看我们的端午都有些什么,同时也感念于我们的祖先把文明传播得更远的气魄。

图说:《端午颂》局部 官方图

另一点想说的是同属于端午的故事,下面的几组在我们的民俗图库里却分属于不同的类别,一方面可以看见端午的丰富,另一方面也说明分类从来都不是绝对的。不同的人对拍摄的一个民俗事象有不同的理解,不同的人对一组图片的理解也有不同,落实到分类上,就可能产生分歧。就像图书分类也会有不同意见,不同功用的图书馆甚至还会有自己独特的分类体系。说得更远一点,民俗从来也不是绝对的,生活永远是丰富的,给它分类实在是有点自不量力。

《端午颂》全景展现非遗项目

《坂头花桥度端阳》在节庆活动中。

傅益瑶向记者介绍,《端午颂》是她在端午节入列联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作品名录”之后应邀所作。在多次到屈原故乡秭归等地多次探访之后,傅益瑶认为,端午节内涵如此之丰富,唯有巨幅画作才能承载。所以经过数年创作而得的这幅《端午颂》长14米、高1.8米。傅益瑶在画中借鉴了乐府体诗歌的叙事手法,表现了从屈原发端,到丢粽子、划龙舟、涂雄黄等端午场景,全景式地呈现了端午节庆丰富的内容。

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