“中华传统民俗蕴含的神韵与智慧”和“1958年新

必发娱乐官网,陈勤建教授是华东师范大学的终身教授,文艺学、民俗学博士生导师,对外汉语学院学术委员会主任及教授评议会主席,教育部文科基地中国现当代思想文化研究所研究员,兼任中国民俗学会副会长、国家非物质文化遗产保护工作委员会委员,中国城镇民俗专业委员会主任、上海市民间文艺家协会副主席等职。出专著9部,论文、文章180余篇。主要的研究方向为:民俗学,文艺民俗学,非物质文化遗产保护等。主要著述有:《文艺民俗学导论》(上海文艺出版社,1991年;上海文化出版社,2009年)、《中国鸟信仰》(学苑出版社,2003年)、《中国民俗学》(华东师范大学出版社,2007年)、《当代民间信仰与民众生活》(上海世纪出版集团,2013年)等。

陈勤建,男,上海市人。现任中国民俗学会副理事长、国家非物质文化遗产保护专家委员会委员,华东师范大学终身教授,文艺学、文艺民俗学博士生导师。华东师大中文学科学位分委会副主席、教育部重点研究所华东师大中国现当代思想文化研究所研究员、上海民间文艺家协会副主席。从事文艺学、民俗学、民间文艺学、文艺民俗学、文化学教学研究和非物质文化遗产保护。出版专著9部,编著6部,论文、文章120余篇,获省部以上社科奖6项。其中专著《文艺民俗学导论》获教育部全国高校第二届社科优秀成果奖中国文学二等奖(专著)、专著《中国鸟信仰关于鸟化宇宙观的思考》获2004年第五届中国民间文艺山花奖第二届学术著作奖一等奖。2007年6月中华人民共和国人事部和中华人民共和国文化部授予全国非物质文化遗产保护先进工作者称号。

下午2点,中国社科院的毛巧晖研究员为大家带来了一场主题为1958年新民歌运动及其当下意义的学术讲座。讲座正式开始开始前,季中扬教授对毛巧晖研究员的到来表示欢迎。

陈勤建 主编

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作者简介

陈勤建教授首先从国际不同国家及不同时间对Folklore内涵表述简介,指出其中的概念差异,他认为中华民俗,是我国或一地族群或民众群体日常生活中反复进行的传承性的生活文化。现实中,它展现为一种程式化的生活相,一种风行的生活样式、生活惯制,表现在我们生活的各个方面。陈教授指出学者胡适提出的中华民族文化的双重轨迹为我们打开了新思路,中国的民族文化除了表层文化也就是文献文化这一条文化轨道,中华民族还有一条文化轨道地质文化,也就是生活文化,即民俗,因此民俗学的学习非常重要也很有意义、价值。陈勤建教授提出,民俗学的研究不应该仅仅停留于文化现象的表征,而因探究其内在的文化知识体系。他通过鼠咬天开、摸你黑等生动案列展现中华文化内涵独特的神韵和智慧,这种独特内涵体现在生存方式、生产技艺、生活经验、思考原型、民间俗信五个方面。陈勤建从生活中对汤圆为什么是圆的思考,探究了出先民对鸟类的依赖、崇敬和神化使得我们的生活也发生鸟化:穿鸟衣、住鸟居、说鸟语、佩鸟饰、制鸟器、树鸟人,并与日崇拜发生粘连,衍生出种种鸟(日)神话崇信的习俗活动。对鸟的崇拜是我们对圆这一形状民族喜爱的根本原因。接着陈教授由以方向南作为研究对象,延伸到风水的内在文化,农民建屋对风水的重视并非是愚昧的迷信活动,反而是对最淳朴、自然的智慧精华的遵循。最后提出,中华民族民众日常生活民俗的展示,需关注的是蕴藏在这些生活背后的深厚的文化内涵,从中体现出国人固有的情感和思想。陈教授给我们的启发不仅仅是学识上面的增长,并且带来了一种研究民俗的方法细心观察生活现象,追求其内在的文化知识系统。

内容简介

下午4点,华东师大中国非物质文化遗产研究中心主任陈勤建教授学术讲座的主题是中华传统民俗蕴含的神韵与智慧。

谈先秦时期的民与俗 晁福林隐语、韵文经诰及人神感会之章略论六朝南方神仙道教与诗歌之互动 赵益《诗经》中的船及其后世的婚媾人类学意义 王政 王维娜兰意象原型发微兼释《楚辞》用兰意象 周建忠《周易》中的民间歌谣琐议欧阳可惺 陈增甫考古发现与民俗学研究二三事 刘昭瑞厅堂说唱与汉乐府艺术特质探析兼论古代文学传播方式对文本自制约和影响 廖群试论中国古代歌谣的性质及其与社会风俗的关系 李传军魏晋南北朝志怪和古代鬼神崇拜 柳岳梅论唐传奇的繁荣与民间文学的关系 陈勤建晋唐小说螺女故事考论 李道和孤寂与熙悦唐代寒食题材诗歌二重意趣阐释 罗时进宋词的口头传播方式初探以歌妓唱词为中心 王兆鹏掘藏:从民俗到小说 刘勇强民间叙事模式与古代戏剧 程蔷元杂剧的爱情剧和元代的节日择偶习俗 罗斯宁古代柳文学的民俗文化内蕴及佛经文化渊源 刘卫英花儿之民俗事象及其文化意蕴 张君仁黄遵宪的民歌情结及其与诗歌创作的关系 郭延礼中国古代的仙境观念、游历仙境小说和道教伦理 苟波羽衣仙女故事的中国原型及其世界影响 刘守华到生活中、到习俗中去寻找模型对贺拉斯《诗艺》的文艺民一批评 李云安 陈勤建西方民俗学视野和中国古典文学研究 叶静 余悦

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必发娱乐官网 3文艺民俗学论文集

首先,毛巧晖研究员向大家讲述了1958年中国的工业、农业、日常生活和文学的情况,紧接着,她介绍了1958年新民歌运动的产生、学术研究史以及它的越界,也就是民歌表达方式与表达功能的越界。她采取数字中国的方式进行研究,从民歌搜集的数字展示、民歌创作活动形式、民研会的组织与活动、民间文学作品集与研究著作四个方面对1958年中国民歌的情况做了归纳与分析。通过对1958年中国民歌数字情况的分析,从民间思潮的兴起与变迁、民间艺人与作家、民歌与新诗、民歌与画作四个方面论述了民歌的身份转化和政治认同。最后,得出民歌的表达功能与表达场域的变化对民间文学的价值和功能有一定的影响,评价这场新民歌运动时,需充分考虑其特殊性与复杂性。

上编 古代部分

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《文艺民俗学论文集》的文集为我们挖掘文艺发生的民俗成因,分析文艺发展的民俗动力和世界文艺的民俗化走向,深入开展文艺研究和创作实践,研究特定区域、特定民族的文化、文学艺术心理,开拓了新的视野;为我国现代化进程中,深化中国民俗基因文化研究,寻求传统和现代之间新的契合点提供了科学的依据。文艺民俗学研究民俗文化对一般文艺发展的影响和相互的关系,兼容民间文艺学研究及非物质文化遗产保护的基本内涵。其辐射面,还渗透到影视、戏剧、音乐、娱乐及旅游、建筑、饮食等文化与生活的各个领域。

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