传唱千年的史诗《格萨尔》

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桑珠老人

传唱千年的史诗《格萨尔》流传于我国青藏高原的藏族、蒙古族、土族、裕固族、纳西族、普米族等民族中,它以口耳相传的方式讲述了格萨尔王降临下界后降妖除魔、抑强扶弱、 统一各部,最后回归天国的英雄业绩。

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《格萨尔》是迄今发现的世界上演唱篇幅最长的史诗,它既是族群文化多样性的熔炉,又是多民族民间文化可持续发展的见证。这一为多民族共享的口头史诗是草原游牧文化的结晶,代表着古代藏族、蒙古族民间文化与口头叙事艺术的最高成就。无数游吟歌手世代承袭着有关它的史诗故事、说唱吟诵、道具和表演艺术。《格萨尔》艺人是史诗最直接的创造者、传承者和传播者,他们绝大多数是文盲,却具有超常的记忆力和叙事创造力,通常的史诗演唱达到几万行乃至几十万行。

年轻的艺人们聚会在青海湖边

现存最早的史诗抄本成书于公元14世纪,1716年的北京木刻版《十方圣主格萨尔可汗传》是其最早的印刷本。迄今有记录的史诗说唱本约120多部,仅韵文就长达100多万诗行。目前,这一活态的口头史诗仍在不断扩展。《格萨尔》是相关族群社区宗教信仰、本土知识、民间智慧、族群记忆、母语表达的主要载体,是唐卡、藏戏、说唱、歌舞等传统民间艺术创作的灵感源泉,同时也是现代艺术形式的源头活水。

  新闻背景 近日,全国《格萨(斯)尔》工作领导小组召开格萨(斯)尔史诗传统列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录新闻通报会。2009年9月26至28日在阿联酋首都阿布扎比召开的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议上,我国的格萨(斯)尔史诗传统被批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。

国家将《格萨尔王传》列入重点科研项目组织研究,西藏自治区成立了专门的抢救和整理机构,先后寻访到57位说唱艺人,并对15位艺人录制了3000多盘磁带,共5000多个小 时,搜集藏文手抄本、木刻本300多部,整理出版藏文版62部,汉译本20多部,并有多部被译成英、日、法文出版。目前,此项工作正向纵深开展,84岁的《格萨尔》说唱艺人桑珠的全套说唱本预计出版45部,现已出版30部。

  《格萨(斯)尔》是迄今为止人类所拥有的篇幅最长的、内容浩瀚的活态史诗传统,由我国藏族和蒙古族等民族共同创造,藏族称为《格萨尔》,蒙古族称为《格斯尔》,统称《格萨(斯)尔》。史诗《格萨(斯)尔》以韵散文兼行的方式讲述了格萨(斯)尔王降伏妖魔、抑强扶弱、各民族和谐相处,建设美好家园的英雄故事。格萨(斯)尔史诗传统堪称民族文化的百科全书,堪称中国族群文化多样性和人类文化创造力的生动见证。作为格萨尔史诗传统两次申遗的负责人,中国社会科学院民族文学研究所所长、口头传统研究专家朝戈金教授对格萨尔史诗传统有深入的了解,本报记者请其为读者详细解读了格萨尔史诗传统的细节及申遗始末。

必发娱乐官网,《格萨尔》在多民族中传播,不仅是传承民族文化、凝聚民族精神的重要纽带,同时也是各民族相互交流和相互理解的生动见证。此外,这部史诗还流传到蒙古、俄罗斯的布里亚特、卡尔梅克地区以及喜马拉雅山以南的印度、巴基斯坦、 尼泊尔、不丹等国家和周边地区。这种跨文化传播的影响力是异常罕见的。

  传承千年,人类口头艺术的奇迹和丰碑

《格萨尔》2006年被列入西藏自治区级第一批非物质文化遗产名录;同年被列为国家级第一批非物质文化遗产名录;2009年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

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