必发娱乐官网天津人的妈祖信仰

原标题:话说津城系列——被遗忘的津门故里“大直沽”

天津有近20座妈祖庙,其中除了东门外天后宫、大直沽天妃宫遗址外,还有陈家沟娘娘庙、丁字沽娘娘庙等。以东门外天后宫为龙头,周围还有静业庵供奉太上老君、玉皇阁供奉玉皇大帝和王母娘娘、城隍庙供奉城隍爷等,形成了一个护佑一方平安、除疾消灾的民间保护神群体。

老话讲:“先有大直沽,后有天津卫”,这说明了大直沽在于天津的重要性。那天津卫是咋来的呢?

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有这么一说:那是燕王扫北时的事,燕王 朱棣 督师来到海河边,放眼一望,夹岸人烟稠密店铺林立,十分热闹。燕王问:“这是什么地方?”左右回答是“直沽”。燕王想了一下说:”名字不雅!“随臣连忙附和说:“请大王赐名”。燕王说你们先说说看,一位大臣说:“依臣之见,不妨改为 ‘天津’二字”。燕王听了很喜欢。吩咐说下去,大臣得意地说:“吾皇乃当今天子,奉天承运,吊民伐罪,得民心,顺天意,所以叫‘天’。吾皇树万世不移之基,亲率文武百臣,千军万马,在此渡过河津,所以叫‘津’”。燕王十分满意。因此天津由此得名。

妈祖系民间传说的护航女神,元朝时江南地区的妈祖信仰随漕运传入天津,本与佛、道无关,在大直沽建造的天后宫初由僧人主持,后由道士掌管,遂纳入道教信仰范围。

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天后相传是北宋时期福建省莆田县的一位传奇式人物,名叫林默,相传她从出生到满月都不啼不哭,所以取名“默娘”。传说她自幼聪慧,她熟谙水性,常渡海救助遇险船工和渔民;她还能观察风云变化,预测天气,告诉船户可否出航,保护渔舟、商船的安全。默娘死后被奉为神祗,立祠供奉,尊称妈祖。

天津城区鸟瞰图

天后宫俗称“娘娘宫”,始建于元泰定三年,系世界三大天后宫之一,是妈祖文化在中国北方的传播和弘扬中心,也是天津最古老的一座建筑。初建时仅为船夫、商贾祈求海神天后娘娘保佑航海安全,后扩展成百姓求福祈顺、消灾灭疫之所,并以此为中心成为天津最早的居民聚落点。天后宫坐西朝东,面对海河,建筑面积2500平方米,现存山门、牌楼、钟鼓楼、前殿、正殿、藏经阁、启圣殿等。正殿内“娘娘”塑像高2. 7米,身披霞帔,头戴凤冠,四侍女捧印、抱瓶、打扇恭立两旁,殿内两侧还陈列銮驾一套。山门前有两棵幡杆高26米,为明清遗存文物,分别绣着:“津门艺萃百肆迎春,溟波裕日济运通航。”

原则上说,天津应该是“海河"冲积平原、退海之地。"沽"原指水边的高地,当海水湖水退去露出地面的高岗即为,所以天津有七十二“沽”之说。《天津卫志》载:“天津近东海,故荒石芦荻处,永乐初始辟而居之,杂以闽、广、吴、楚、齐、梁之民。”这是说,天津筑城设卫之后,商贩船家云集,戍守军旅常驻,流动人口激增。通过来往的无数船舶,天津城接纳了漕运船民、移居商贾、垦戍军士、破产农户和外省务工人员,形成“五方杂处”的移民城市。

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复建的直沽寨牌坊

直沽寨形似神龟,后台为龟首,前台为龟身,背分八格。这座军事据点,打宋代就有,所以当地流传着两句话:“先有大直沽盐粮兵屯,后有天津卫干戈拱北。“

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大直沽鸟瞰图

直沽是天津城市最早的聚落,早在天津建城100多年前,大直沽就已从早期聚落,发展成为天津的政治、军事和宗教的中心了。漕运枢纽、庙宇林立、酒业崛起,这几个要素有力地促进了大直沽人口的增加、聚落的扩大和商业经济的繁荣。1900年八国联军入侵天津,大直沽遭空前洗劫,几成废墟,后沦为比利时租界。”津门俗谚曰:“大直沽三件宝:古庙、烧刀(指酿酒业)、台子高。必发娱乐官网 5

复建大直沽天妃宫博物馆

大直沽“天妃宫”建于元代延佑年间(公元1314—1320年),史学界称其为“天津第一庙”,不久因该庙被火焚烧,后又在三岔河口以下的海河西岸另建一座天妃庙。因此,从时间上来说,大直沽早于天妃宫,而天妃宫又早于天后宫。

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市区仅存的一棵明植古槐,被保护的它依然在大直沽大庙里生长

真沽高粱酒是清香型大曲酒,酒质纯净,芳冽柔和,味感丰满,余香绵长,饮后回甜。清代《津门百咏》中就有“名酒通称大直沽,色如琥珀白如酥”的赞词。好佳酿必有甘泉,大直沽 田庄 有口古井,水质甘洌,久取不竭,是很优越的自然地理条件,又因采购上等红粮,每道制作工序一丝不苟,特别是在贮存:大缸深埋,锡盖加封,使高粱白酒不跑气味,保持芳香柔和,余味甘长;再加隔年陈酿,色、香、味俱臻上乘。1986年天津市直沽酿酒厂与日本“王”酿造株式会社共同兴办了天津市第一家合作企业——天津直沽酿造有限公司,该公司主要生产、出口日本料理酒。

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